文創(chuàng)白酒近些年來(lái)非常流行，無(wú)論名酒還是地方酒企，都對(duì)文化這個(gè)關(guān)鍵詞進(jìn)行了反復(fù)挖掘，文創(chuàng)產(chǎn)品如雨后春筍般出現(xiàn)。今天我們來(lái)盤點(diǎn)一下十大文創(chuàng)白酒，你更喜歡哪一個(gè)呢？

(資料圖)

01、茅臺(tái)二十四節(jié)氣酒

作為中華農(nóng)耕文明的結(jié)晶，二十四節(jié)氣“候時(shí)而行”的知識(shí)和應(yīng)用體系，在中國(guó)白酒釀造中運(yùn)用極其廣泛。醬香型白酒其生產(chǎn)釀造過(guò)程與農(nóng)時(shí)安排、農(nóng)事生產(chǎn)息息相關(guān)，小麥?zhǔn)臁⒏吡皇?，端午踩曲、重?yáng)下沙，一年一個(gè)生產(chǎn)周期，順天時(shí)、躬人事，矢志追求“天人共釀”，彰顯的是一種中華農(nóng)耕文明之美。

茅臺(tái)酒二十四節(jié)氣系列產(chǎn)品從包裝到酒體，都依據(jù)時(shí)節(jié)特點(diǎn)而發(fā)生改變。二十四節(jié)氣春系列產(chǎn)品外包裝使用“瑩潤(rùn)綠”為主色調(diào)，表現(xiàn)卯木之屬性。茅臺(tái)節(jié)氣酒酒體以茅臺(tái)酒典型風(fēng)格為主體，兼有節(jié)氣風(fēng)味特征。

茅臺(tái)推出二十四節(jié)氣的相關(guān)茅臺(tái)酒文創(chuàng)產(chǎn)品，順應(yīng)了當(dāng)前國(guó)潮風(fēng)，體現(xiàn)出了民族自信和文化自信。

02、國(guó)臺(tái)·二十四節(jié)氣

國(guó)臺(tái)·二十四節(jié)氣酒，演繹了國(guó)臺(tái)酒“從獨(dú)特地域、精選原料的自然饋贈(zèng)開(kāi)始，歷經(jīng)九次蒸煮、八次發(fā)酵、七次取酒，五年貯藏出廠”的釀造歷程。國(guó)臺(tái)二十四節(jié)氣酒體由醬酒勾調(diào)大師徐強(qiáng)精選陳年窖藏基酒調(diào)制而成。

二十四節(jié)氣酒附帶木箱外盒，并將金屬精雕工藝與國(guó)瓷相結(jié)合，四周裝飾“二十四節(jié)氣釀酒圖”線雕，體現(xiàn)時(shí)間與美酒的聯(lián)系。整體以中華世紀(jì)壇的主體日晷為靈感。每套酒分為春、夏、秋、冬四瓶，四季四色，酒瓶可組成一個(gè)完整的圓環(huán)，寓意四季合一，天人圓滿。

瓶蓋裝飾青龍、朱雀、白虎、玄武四大神獸，冬春之交，青龍顯現(xiàn)；春夏之交，朱雀升起；夏秋之交，白虎露頭；秋冬之交，玄武上升，四季更替，循環(huán)往復(fù)。

03、劍南春·青銅紀(jì)

為了紀(jì)念中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué) 100 周年，三星堆博物館與劍南春合作推出聯(lián)名酒「劍南春·青銅紀(jì)」，限量發(fā)售2萬(wàn)瓶，每瓶還附贈(zèng)專屬收藏證書。

瓶體采用三星堆青銅面具造型，青銅釉色渲染，辨識(shí)度極高。外盒延續(xù)青綠色設(shè)計(jì)，并采用皮革制成，盒子頂部和底部鍍金，流光溢彩，雍容華貴。盒內(nèi)含立體面具造型的兩個(gè)小酒杯，漸變色自然過(guò)渡，精致優(yōu)雅。在青銅紀(jì)身上，完美演繹了神秘的三星堆文化與千年飄香的蜀地名酒間的巧妙交融。

04、酒鬼酒·萬(wàn)里走單騎

酒鬼酒已經(jīng)與“萬(wàn)里走單騎”一起走過(guò)三季，目前共走過(guò)30多處世遺地。從良渚古城遺址到安陽(yáng)殷墟，從廬山公園到大足石刻......酒鬼酒成功讓更多年輕人、愛(ài)國(guó)人士喜歡上世界文化遺產(chǎn)，并加入成為世界文化遺產(chǎn)堅(jiān)定的守護(hù)者和傳承者，從而真正實(shí)現(xiàn)了“讓世遺活起來(lái)”。

酒鬼酒·萬(wàn)里走單騎聯(lián)名版手繪了遺產(chǎn)地的標(biāo)志圖景，還提煉了每個(gè)世遺地的核心文化內(nèi)涵作為注解，是文化與美學(xué)結(jié)合的用心之作。單霽翔每期將“酒鬼酒·萬(wàn)里走單騎聯(lián)名產(chǎn)品”贈(zèng)送給當(dāng)?shù)厥肋z守護(hù)者，并會(huì)說(shuō)：“這是產(chǎn)自湘西的文化名酒酒鬼酒，它和我們連續(xù)三季行走，守護(hù)、傳播世遺地文化，現(xiàn)在贈(zèng)送給您。”

05、舍得·神話人物

神話是文化的體現(xiàn)，里面蘊(yùn)藏著一個(gè)民族的精神和信仰。一個(gè)個(gè)流傳千古的中國(guó)神話傳說(shuō)生動(dòng)詮釋了義無(wú)反顧的獻(xiàn)身精神、堅(jiān)韌不拔的抗?fàn)幘?、迎難而上的奮斗精神......

舍得通過(guò)挖掘雷神火神，夸父追日、嫦娥奔月等神話故事的文化內(nèi)涵，不但將古老的文化，更將中華民族的精神與信仰深刻地詮釋出來(lái)，提振人們面對(duì)困難的信心，激發(fā)人們追夢(mèng)的決心。

06、五糧液·五福熊貓酒

四川是大熊貓的故鄉(xiāng)，亦是五糧液等名優(yōu)白酒香飄萬(wàn)里的起源，五糧液和大熊貓一樣，是獨(dú)特的四川名片，更是中華民族文化的象征和典型代表之一。

五糧液與大熊貓的緣分已久，五糧液熊貓瓶型酒問(wèn)世于上世紀(jì)90年代，以可愛(ài)的熊貓抱竹為瓶身，多年來(lái)深受市場(chǎng)喜愛(ài)?！靶茇埰啃途剖琼樦浦袊?guó)寶’這一思路出發(fā)，將熊貓和五糧液這兩個(gè)‘四川名片’進(jìn)行融合而生的產(chǎn)品，一直在推陳出新。

07、水井坊·典藏三星堆版

三星堆出土文物中的大量酒具，述說(shuō)著古蜀人與酒之間的不解淵源，也引發(fā)后人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)生活以及文化風(fēng)俗的無(wú)限遐想。水井坊與三星堆聯(lián)合，用水井坊·典藏三星堆版把這樣充滿時(shí)空穿越感帶到大家面前。

從設(shè)計(jì)理念到內(nèi)涵呈現(xiàn)，水井坊·典藏三星堆紀(jì)念版在典藏的基礎(chǔ)之上，將三星堆文明的厚重歷史與神秘文化融入其中，并且用水井坊第八代非遺傳人林東大師小批量特調(diào)的53°專屬酒體，為傳世國(guó)寶增添獨(dú)特韻味與風(fēng)采，從內(nèi)到外彰顯創(chuàng)造價(jià)值。

08、蘇酒·只此青綠

900年前，北宋畫家王希孟《千里江山圖》橫空出世，900年后，一群青黛女子，在春晚舞臺(tái)上舞繪《千里江山圖》，為觀眾帶來(lái)了“驚鴻一瞥”，迅速火爆出圈。頭排·蘇酒因此與舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》聯(lián)名，讓更多人體驗(yàn)東方文化之美。頭排·蘇酒選用“綠”為主色調(diào)，表達(dá)品質(zhì)與文化，也代表頭排·蘇酒的生態(tài)品質(zhì)優(yōu)勢(shì)。

頭排·蘇酒采擷翡翠之色澤，以玉中頭排成器，以雅山秀湖為蓋，整體呈現(xiàn)出綠水逶迤、青山相向的美麗價(jià)值，軒窗造型、纏枝紋理、將豐厚的江南文化底蘊(yùn)款款展現(xiàn)，金鑲翠的獨(dú)特工藝，代表了中國(guó)從古至今關(guān)于華貴與和諧的審美沿襲。

09、國(guó)窖1573·品河山

國(guó)窖1573·品河山酒品包裝由白酒包裝設(shè)計(jì)大師萬(wàn)宇操刀設(shè)計(jì)，“脫胎”于中國(guó)青綠山水畫之作《千里江山圖》，演繹中國(guó)傳統(tǒng)文化的風(fēng)雅傳承，是瀘州老窖又一高端創(chuàng)新產(chǎn)品。

酒品包裝采用宋代絹畫藝術(shù)，高度還原《千里江山圖》，寓意中華文化的傳揚(yáng)與復(fù)興。青綠雅致用色，傳統(tǒng)礦物顏料青綠為主體配以金紅，寓意祖國(guó)昌盛、欣欣向榮；雙龍盤口瓶蓋，飛龍集中華文化之大成于此，聚祥瑞之氣、蔚吉祥之風(fēng)；盒內(nèi)藏《國(guó)窖1573賦》，一展釀酒“活文物”歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

10、珍酒·錯(cuò)金生肖酒

文物和文化遺產(chǎn)承載著中華民族數(shù)千年乃至更長(zhǎng)遠(yuǎn)的基因和血脈，是不可再生、不可替代的文明資源。讓更多文物和文化遺產(chǎn)“活起來(lái)”，珍酒推出了一系列文創(chuàng)產(chǎn)品。2021年珍酒聯(lián)合西安博物院，推出了“珍酒·唐三彩鳳首壺”文創(chuàng)定制酒。

珍酒又相繼推出了錯(cuò)金虎、錯(cuò)金兔等系列生肖酒。錯(cuò)金虎以西漢南越王博物館館藏文物，西漢時(shí)期調(diào)兵遣將的令符—“西漢錯(cuò)金銘文虎節(jié)”為原型，錯(cuò)金兔以觀復(fù)博物館《錯(cuò)金銀兔形鎮(zhèn)》為靈感來(lái)源。珍酒文化產(chǎn)品讓大家能夠更好地去觸摸過(guò)往、感知?dú)v史。

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