昆崳山是什么樣的景點？

昆崳山，位于膠東半島東部，屬于煙臺昆崳山國家級自然保護區管轄， 橫亙牟平、文登、乳山交界處，南北35公里，東西50公里，總面積1750平方公里，主峰泰礴頂，海拔923米，為膠東半島東部最高峰，素 有“仙山之祖”的美譽。

昆崳山以自然風光、名勝古跡和膠東革命勝地而聞名。昆崳山名勝古跡眾多。遠在漢唐之際，山上已有三皇宮、禪教寺、無染寺、六度寺、岳姑殿、甘泉寺等廟宇。至金元時期，盛極一時的道教全真派發祥于此。圣經山上的《太上老子道德經》大型摩崖石刻，屬國內罕見。無染寺的漢碑、唐碑，東華宮的五代五華碑，皆為珍品。

昆崳山曾是膠東著名的革命根據地之一。1935年代起于得水、王亮等帶領“昆崳山紅軍游擊隊”，進行了持久的游擊戰爭。著名作家馮德英的小說《苦菜花》、《迎春花》、《山菊花》就是以昆崳山革命斗爭為背景而創作的。

昆崳山建設有森林生態類型的國家級自然保護區；是中國赤松的原生地和全球赤松林分布面積最大、保護最完好的天然分布中心。

昆崳山上有哪些景觀？

紫金峰

位于昆崳山主峰泰礴頂南麓，地屬文登市，距圣經山2公里處，海拔257米。因其山形似古代皇帝頭戴的“紫金冠”而得名。紫金峰三面依峻嶺，南臨平原。康熙九年(1670年) 紫金峰發生山崩，一條深數10米、寬不足1米、東西走向的“天溝”將山峰南北一分為二，成為天然奇觀。七真人之一馬丹陽路過紫金峰喜曰：“此洞天福地名勝處也”。遂在峰后筑契遇庵，傳道修煉，遺跡尚存。1993年，文登人民政府在原址恢復馬丹陽命名的“九陽池”和“契遇庵”。庵內有丹陽石像和生平簡介。紫金峰之陽有東華洞，為李道元開鑿。1993年，將原洞加深，恢復道教五祖石像。洞左經“天門”可登玉皇閣，原貌依舊。

東華宮

位于紫金峰前，為昆崳山道教全真派主要遺跡之一。金大定二十二年 (1182年) 馬丹陽發現峰前有石壇花圃、丹灶神爐，推知此地乃教祖東華帝君之故宅，于是召集眾道，建東華宮。元大德六年(1302年)馬丹陽的弟子李道元來到紫金峰，繼續興筑，使其規模擴大，并建八角琉璃閣和五華碑亭，亭中立東華帝君碑，此碑由著名書法家趙孟頫篆額，鄧文原撰文，張仲壽書丹。元至大元年(1308年)，東華宮已成為占地1萬平方米、 碑碣林立、氣勢雄偉的道教宮觀。明代中葉，宮殿毀于兵火。今尚存的“紫府洞天之門”東華宮山門和殘碑、石獅等，皆金、元時道教遺跡。1991年春，文登市人民政府決定重修東華宮。新規劃的東華宮，共設12個殿堂的單體建筑，占地5.2萬平方米，比原址擴大四倍。同年10月，投資200萬元修復東華宮主殿三清殿，并于1993年5月20日舉行開光典禮。1993年接待游客3萬余人次。

圣經山摩崖石刻

即《老子道德經》摩崖石刻，位于文登市城西圣經山之顛。山頂兩石屹立，一石高3米，長4.2米，陽面陰刻“圣經山”三字，字徑50厘米，蒼勁有力。一石高6米， 長15.6米，狀如新月，俗稱“月牙石”，陽面陰刻《太上老子道德經》上、下兩卷，全文約6000字，字徑10厘米，隸書變體，近于楷書，古拙蒼潤。因年久風化，下卷已難辨識年代姓名。金大定二十二年(1182年)馬丹陽曾建東華宮于紫金峰前，《老子道德經》等刻石，當為這一時期遺跡。此石刻雕工，為國內罕見的大型道教摩崖石刻。1992年被公布為省級重點文物保護單位。